韓國(guó)人外貌至上主義為何如此嚴(yán)重?


媒體中的藝人們和偶像們個(gè)個(gè)都是小臉,瘦長(zhǎng)的腿和完美的身材。新聞,時(shí)事廣播,甚至是在面向普通人的節(jié)目中,大多數(shù)女性都很漂亮。經(jīng)常暴露在這樣的人面前的我們,從某個(gè)瞬間開(kāi)始,為了符合社會(huì)規(guī)定的"漂亮女人"的標(biāo)準(zhǔn),從青少年時(shí)期開(kāi)始,或者是更小的時(shí)候,為了不長(zhǎng)肉而節(jié)食,為了不讓皮膚變黑而涂防曬霜。面臨大學(xué)入學(xué)的新生為了變漂亮,開(kāi)始減肥,準(zhǔn)備就業(yè)的學(xué)生為了更好的就業(yè)條件,走向整形外科。在連婚介所都規(guī)定一級(jí)女性的身高,體重,外貌的世界里,"不漂亮"最終等于把自己暴露在許多歧視的狀況中。在這樣的社會(huì)里,我們雖然批判外貌至上主義,但是最終為了符合規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),要?dú)⒌魝€(gè)性,順應(yīng)生活。

韓國(guó)人外貌至上主義為何如此嚴(yán)重?



韓國(guó)人外貌至上主義為何如此嚴(yán)重?

所謂外貌至上,又叫做lookism,外貌不僅體現(xiàn)個(gè)體間的優(yōu)劣,還堅(jiān)信會(huì)左右人生的成敗,有過(guò)分的執(zhí)著于外貌的傾向,也指的是這樣的社會(huì)風(fēng)氣。在韓國(guó)有句話(huà)叫做“外貌也是履歷”,外貌就是競(jìng)爭(zhēng)力。外貌至上主義在韓國(guó)社會(huì)的各個(gè)角落都發(fā)揮著巨大的威力,因此我們所有人都是外貌至上主義的受害者和加害者。追求美麗是正常的,但過(guò)度追求外在美,除此之外的其它要素是,輕視的社會(huì)風(fēng)氣——"外貌至上主義"隱藏在"人類(lèi)的本性"命題背后,并沒(méi)有明確地被分類(lèi)為歧視領(lǐng)域。外貌至上主義成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,為什么唯獨(dú)在韓國(guó)如此嚴(yán)重呢?

韓國(guó)人外貌至上主義為何如此嚴(yán)重?


這種外貌至上主義風(fēng)氣之所以能在韓國(guó)扎根,是因?yàn)橛袕?fù)雜的社會(huì),歷史因素。文化史大主義,一等主義和集體主義是近60多年來(lái)韓國(guó)在經(jīng)濟(jì),文化方面迅速增長(zhǎng)的社會(huì)現(xiàn)象,可以說(shuō)是外貌至上主義在韓國(guó)社會(huì)扎根的根本原因。


文化史大主義

可以說(shuō),"文化史大主義"是指貶低子文化,盲目追隨其他社會(huì)文化的態(tài)度,造就了現(xiàn)代女性向往的大眼睛,高挺鼻子的西方美人形象。


從歷史上看,重視人的身體本身的美是古往今來(lái)不變的,但在引進(jìn)西方文物的同時(shí),注重外表的風(fēng)氣更加具體化了。與今天這樣不均衡地追求美貌的傳統(tǒng)社會(huì)相比,近代的人類(lèi)觀(guān)逐漸擴(kuò)散,人們看待東方美的眼光開(kāi)始合二為一,認(rèn)為西方的東西是最好的。


光復(fù)后,在與西方的活躍交流開(kāi)始之際,韓國(guó)自然而然地接觸到了西方的演員和明星。東方人自然難以擁有的豐滿(mǎn)胸部,寬大的骨盆,還有挺拔的腿,韓國(guó)女性開(kāi)始向往奧黛麗赫本這樣的西方藝人。人們逐漸向往白皙的皮膚,而不是黃皮膚,比起淺淺的眼神,更喜歡有雙眼皮的大眼睛。如此新的審美標(biāo)準(zhǔn)流行起來(lái),這些標(biāo)準(zhǔn)在媒體上通過(guò)偶像和藝人自然地被報(bào)道,在人們的無(wú)意識(shí)中成為"美麗標(biāo)準(zhǔn)"。


但是,這種美的標(biāo)準(zhǔn)為東方人提出了自然難以擁有的美的條件,從而引發(fā)了許多社會(huì)問(wèn)題。隨著盲目追求西方美的女性增多,為擁有西方型外貌而進(jìn)行的整形手術(shù)不斷增多。據(jù)悉,最近幾年,韓國(guó)以每千人13.5件的整形手術(shù)件數(shù)在OECD國(guó)家中位居整形強(qiáng)國(guó)首位,其中因不滿(mǎn)意的結(jié)果而遭受再手術(shù)或副作用困擾的事例達(dá)33%。


一等主義

排在第二位的社會(huì)因素是"一等主義"。在韓國(guó)社會(huì),就像按照成績(jī)來(lái)排隊(duì)的“學(xué)生”一樣,對(duì)很多事情進(jìn)行排名后評(píng)價(jià),根據(jù)排名只優(yōu)待“成績(jī)”最好的“學(xué)生”,而輕視那些“成績(jī)”不好的學(xué)生的思想被稱(chēng)為"一等主義"。從歷史上看,大韓民國(guó)在較短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)。產(chǎn)品就是競(jìng)爭(zhēng)力"的資本社會(huì),物質(zhì)萬(wàn)能主義思想理念開(kāi)始形成,比起過(guò)程更注視成果的成果主義,為了走向成功而過(guò)分執(zhí)著,形成了今天的過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)。這種競(jìng)爭(zhēng)主義助長(zhǎng)了美的方面的競(jìng)爭(zhēng),使人追求更好的美,助長(zhǎng)了外貌至上主義。


這種外貌至上主義中的一等主義在韓國(guó)選美大賽——韓國(guó)小姐大賽中尤為突出。將候選人的身高,體重,腰圍,胸圍,骨盆尺寸進(jìn)行數(shù)值化比較,從中選出第一位的該大賽在將女性形象商品化的同時(shí),還助長(zhǎng)了外貌至上主義。韓國(guó)小姐的本意是選拔外貌兼?zhèn)涞拇箜n民國(guó)理想女性,但是隨著卷入諸多腐敗風(fēng)波,大賽本身變質(zhì)了。一度是全國(guó)民都關(guān)注的大會(huì),因此根據(jù)外貌獲得真,善,美候選人獎(jiǎng),成為了韓國(guó)外貌排名的開(kāi)始。讓女性根據(jù)外貌進(jìn)行比較和判斷變得正當(dāng)化,讓美麗女性的身體條件達(dá)到168厘米,48公斤的選美大賽韓國(guó)小姐就是這樣赤裸裸地表現(xiàn)出外貌至上主義中的一等主義的例子之一。


這種外貌排名文化在普通人之間也有所體現(xiàn)。在某俱樂(lè)部主辦的"最丑女子大賽"上,獲得第一名的照片中的女性獲得了大獎(jiǎng),臉上帶著凄慘的表情流淚。獎(jiǎng)牌上寫(xiě)著"價(jià)值4000萬(wàn)韓元的全身整形券",這表明了即使通過(guò)整容也要打扮“丑臉”,突顯出極度外貌至上主義觀(guān)點(diǎn)和一等主義造成的弊端。這樣的外貌排名文化在要求所有人達(dá)到規(guī)定的審美標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)求這些標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中,正在成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。


集體主義

外貌至上主義在韓國(guó)盛行的第三個(gè)原因就是韓國(guó)人的集體主義性格。所謂集體主義是指,比起自己,更重視集體的想法,與別人不同時(shí)會(huì)判斷為自己的想法是錯(cuò)誤的。這和規(guī)格化的審美標(biāo)準(zhǔn)和不尊重個(gè)人個(gè)性的韓國(guó)社會(huì)有著很深的關(guān)聯(lián)性。并且害怕與他人不同的韓國(guó)人的特性中得到了很好的體現(xiàn)。

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