假期的歷史
假期在耶穌誕生的故事中有很強(qiáng)的基礎(chǔ)，但我們與圣誕節(jié)相關(guān)的許多傳統(tǒng)都源于基督教之前的信仰，當(dāng)然，這些傳統(tǒng)已經(jīng)超越了純粹的基督教假期，具有更廣泛的世俗意義。
12月下旬的圣誕節(jié)慶?；顒?dòng)肯定是當(dāng)時(shí)冬至紀(jì)念活動(dòng)的結(jié)果。
其中最著名的是尤爾（Yule）（意為“盛宴”），這是一個(gè)冬季異教節(jié)日，最初是由日耳曼人慶祝的。尤爾（Yule）的確切日期取決于月球周期，但從12月下旬到1月初。在某些北歐國(guó)家/地區(qū)中，圣誕節(jié)這個(gè)當(dāng)?shù)卦~與“圣誕節(jié)”的語(yǔ)言聯(lián)系比“圣誕節(jié)”更緊密，在某些英語(yǔ)國(guó)家中，圣誕節(jié)仍然可以使用該詞。耶魯?shù)囊恍﹤鹘y(tǒng)習(xí)俗是現(xiàn)代圣誕節(jié)慶?；顒?dòng)所熟悉的，例如，耶魯原木（YuleLog）是在圣誕節(jié)時(shí)用大木柴燃燒的習(xí)慣。甚至是頌歌，這是非常古老的傳統(tǒng)
根據(jù)朱利安歷法，冬至定于12月25日，這一天也是羅馬頗受歡迎的Saturnalia假日，以紀(jì)念農(nóng)神Saturn。后來(lái)被SolInvictus所取代，這一天將對(duì)多個(gè)太陽(yáng)神的慶?；顒?dòng)捆綁為一個(gè)易于管理的節(jié)日。
隨著基督教在整個(gè)羅馬帝國(guó)及以后逐漸流行，慶祝基督誕生的日期變得有些問(wèn)題，提出了幾個(gè)不同的日期。
直到公元350年，當(dāng)時(shí)的羅馬主教朱利葉斯一世決定將圣誕節(jié)定于12月25日。不幸的是，朱利葉斯沒(méi)有向他展示他如何達(dá)到這個(gè)日期。一些學(xué)者后來(lái)提出，這是在天使報(bào)喜后的3個(gè)月（3月25日）時(shí)計(jì)算得出的，據(jù)說(shuō)天使加百列（Gabriel）出現(xiàn)在瑪麗面前，并告訴她她將生下上帝的兒子。無(wú)論出于何種原因，很明顯，正如為新教堂選擇異教徒的主要地點(diǎn)一樣，選擇日期也是為了通過(guò)將圣誕節(jié)置于以前的異教徒節(jié)日之上，從而使圣誕節(jié)成為一個(gè)重要的節(jié)日。
圣誕傳統(tǒng)
槲寄生
親吻恰好站在槲寄生小枝下的人被視為在維多利亞時(shí)代的英國(guó)流行的一種傳統(tǒng)。但是，即使是相對(duì)較現(xiàn)代的傳統(tǒng)，也有著更古老的回響，因?yàn)殚渭纳诙燎昂缶徒Y(jié)出了碩果，并具有神話般的治愈和增加生育能力的神話般的能力。
在北歐神話中，用槲寄生制成的箭殺死了托爾的兄弟巴爾德。巴爾德（Balder）的母親弗里加（Frigga）使他重獲新生，流下了眼淚，使槲寄生上的紅色漿果變成了白色。然后，弗里加（Frigga）祝福了槲寄生，并向在其下經(jīng)過(guò)的任何人許諾一個(gè)吻。
槲寄生從異教儀式到圣誕節(jié)傳統(tǒng)的融合暗示著槲寄生植物曾經(jīng)是一棵樹，它的木頭被用來(lái)做耶穌被釘在十字架上的十字架。受難之后，植物枯萎成今天我們所知的寄生藤。
卡羅爾·辛格
如前所述，歌唱的傳統(tǒng)可以追溯到圣誕節(jié)來(lái)臨之前的異教節(jié)日。的確，頌歌這個(gè)詞源于希臘詞“choraulein”，意思是“為吹奏長(zhǎng)笛而進(jìn)行的古老的圓舞”。
由于頌歌已經(jīng)是一種習(xí)俗，早期的基督徒做出了明智的決定，將基督教歌曲融入傳統(tǒng)而不是禁止唱歌。
大多數(shù)新的基督教頌歌都是用拉丁語(yǔ)寫的，到了中世紀(jì)，這是教會(huì)只使用的一種語(yǔ)言，因此降低了這種習(xí)俗的受歡迎程度。
然而，頌歌在阿西西的圣弗朗西斯（St.Francis）于1223年在意大利開(kāi)始他的耶穌降生戲劇時(shí)受到歡迎，其中包括用當(dāng)?shù)厝嗣竦恼Z(yǔ)言創(chuàng)作的歌曲。
“現(xiàn)代”卡羅爾唱歌的傳統(tǒng)在英格蘭盛行。被稱為瓦薩林（Wassailing），這是農(nóng)民從封建領(lǐng)主那里獲得一些急需的慈善的機(jī)會(huì)。這種以賺錢為目的的唱歌是在風(fēng)俗習(xí)慣中發(fā)展起來(lái)的，這種旅行習(xí)慣涉及到旅行的音樂(lè)家，他們會(huì)拜訪富裕的家庭，唱歌以期希望得到金錢食物或禮物作為回報(bào)。
1647年，英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后清教徒上臺(tái)，短暫中斷。清教徒在奧利弗·克倫威爾（OliverCromwell）的領(lǐng)導(dǎo)下，反對(duì)圣誕節(jié)的慶?；顒?dòng)。對(duì)于任何被發(fā)現(xiàn)唱圣誕頌歌的人，甚至處以最高五先令的罰款。當(dāng)查爾斯二世國(guó)王于1660年重返王位時(shí)，圣誕節(jié)頌歌再次被允許公開(kāi)演唱。
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