馬克思和普列漢諾斯對(duì)在俄國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命保持態(tài)度及理由是什么


精選答案建議讀《普列漢諾夫政治遺囑》一文,普列漢諾夫臨終回顧了自己對(duì)馬克思主義和列寧主義的認(rèn)識(shí),也對(duì)俄國(guó)革命進(jìn)行了反思。2000年第2期《馬克思恩格斯列寧斯大林研究》(中共中央馬恩列斯編譯局出版)翻譯出版了這篇《遺囑》,同時(shí)翻譯出版了收藏人尼·尼熱戈羅多夫收藏《遺囑》經(jīng)過(guò)的文章、俄羅斯利佩茨克市普列漢諾夫博物館館長(zhǎng)亞·別列然斯基對(duì)《遺囑》作的鑒定、由普列漢諾夫的侄子謝·格·普列漢諾夫記錄的列·格·捷依奇(普列漢諾夫的密友、俄國(guó)勞動(dòng)解放社成員,后為孟什維克,十月革命后脫離政治活動(dòng),從事普列漢諾夫遺著出版等工作)關(guān)于普列漢諾夫口授《遺囑》經(jīng)過(guò)的回憶以及《獨(dú)立報(bào)》主編維·特列季亞科夫?yàn)榘l(fā)表《遺囑》寫(xiě)的按語(yǔ)。本文稿的所有注釋已被刪除,如要查核,可翻閱《馬克思恩格斯列寧斯大林研究2000年第2期原稿》。
馬克思和普列漢諾斯對(duì)在俄國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命保持態(tài)度及理由是什么

以下僅摘錄幾句,建議閱讀全文,對(duì)你提出的問(wèn)題會(huì)有一定的幫助。

“我始終是徹底的馬克思主義者-辨證論者,在每一個(gè)具體時(shí)間里我支持社會(huì)民主黨中更接近于馬克思思想并贊同“勞動(dòng)解放社”觀點(diǎn)的那個(gè)派別。我對(duì)馬克思理論的態(tài)度當(dāng)然逐漸在發(fā)生變化--這毫不奇怪,即使是這一理論的創(chuàng)造者本人,有時(shí)也因條件的變化而改變自己的觀點(diǎn)。但無(wú)論是我的觀點(diǎn)的演變,還是80年代初我與馬克思和恩格斯在對(duì)俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中恐怖作用的評(píng)價(jià)上的意見(jiàn)分歧“,都不會(huì)妨礙我斷定:我過(guò)去和現(xiàn)在都是我的導(dǎo)師們忠實(shí)的追隨者。”——普列漢諾夫

我在一生中像每一個(gè)人一樣犯過(guò)不少錯(cuò)誤,但我主要的不可原諒的錯(cuò)誤是犯在列寧身上。我對(duì)他的能力估計(jì)不足,沒(méi)有看清他真實(shí)的目標(biāo)和對(duì)目標(biāo)的狂熱追求,對(duì)他的最高綱領(lǐng)主義持寬容和嘲弄的態(tài)度。我把列寧帶進(jìn)了歐洲著名的、有影響的社會(huì)民主黨人的圈子中,照顧他,全面幫助他,從而使他牢牢地站立了起來(lái)。不僅如此,1903年在俄國(guó)社會(huì)民主工黨代表大會(huì)上,當(dāng)列寧同馬爾托夫爭(zhēng)論時(shí)我支持了列寧,因此終于導(dǎo)致布爾什維克主義的產(chǎn)生。
馬克思和普列漢諾斯對(duì)在俄國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命保持態(tài)度及理由是什么


我認(rèn)為,馬克思所理解的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政無(wú)論現(xiàn)在還是未來(lái),永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn),其原因如下。隨著高效能的復(fù)雜的電動(dòng)新機(jī)器的使用以及隨之而來(lái)的其他科學(xué)成就的運(yùn)用,社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)將變得對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)不利,而且無(wú)產(chǎn)階級(jí)本身也將變成另一個(gè)樣子。那個(gè)沒(méi)有什么東西可以失去的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人數(shù)開(kāi)始減少,而知識(shí)分子就其人數(shù)和在生產(chǎn)過(guò)程中的作用而言將躍居首位。

布爾什維主義有什么新東西嗎?只有一個(gè)--不受限制的全面的階級(jí)恐怖。但是歐洲社會(huì)民主黨早就否定并譴責(zé)了階級(jí)恐怖,更不用說(shuō)不受限制的階級(jí)恐怖。階級(jí)恐怖作為實(shí)行布爾什維克十分傾心的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的方法包含著巨大的危險(xiǎn),因?yàn)樵诙韲?guó)現(xiàn)有的條件下階級(jí)恐怖很容易變?yōu)槿娴娜珖?guó)恐怖。我們--不僅我們,而且還有我們的敵人--一貫斷言說(shuō),社會(huì)主義是人道的、社會(huì)公正的社會(huì),因此依靠暴力和恐怖是建設(shè)不了社會(huì)主義的。正如在惡的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的善包含著更大的惡的幼芽一樣,建立在欺騙和暴力之上的社會(huì)將帶來(lái)惡、仇恨,因而也帶來(lái)自我毀滅的裝藥。
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